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中組部部長的群眾觀

來源: 行政-總編 發布:2015年05月12日 查看:

習近平總書記指出:“得民心者得天下,失民心者失天下,人民擁護和支持是黨執政的最牢固根基?!睔v史和現實都告訴我們,人心向背關系黨的生死存亡。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,革命時是這樣,執政后也是這樣。黨要經受住執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗,就必須始終密切聯系群眾、不斷凝聚社會共識,團結帶領人民不懈奮斗,使人民群眾的日子越過越好。在任何時候任何情況下,與人民同呼吸共命運的立場不能變、全心全意為人民服務的宗旨不能忘、群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟。

1“密切聯系群眾、凝聚社會共識”有著深刻的歷史必然性和現實重要性

  我們黨密切聯系群眾、凝聚社會共識的探索,是在井岡山孕育發展的。歷史留下的場景,總是更能喚起人們對過去的回憶。井岡山時期,在強大敵人包圍的嚴酷斗爭中,食鹽、布匹、藥材等日用必需品十分匱乏,苦極了、難極了。要生存、要打仗,唯一可以依靠的,就是勞苦群眾。擴大紅軍、支援前線,離不開他們;發展生產、保障軍需民食,離不開他們;開展各項政治的、經濟的、文化的、社會的斗爭和建設,離不開他們;黨自身的發展壯大,也離不開他們??梢哉f,離開了人民群眾的擁護、支持和參與,黨和紅軍就寸步難行。艱苦卓絕的斗爭環境,催生了我們黨密切聯系群眾、凝聚社會共識的探索。指導思想上,高度重視群眾。把做群眾工作看作一項重要的政治任務,1929年4月,毛澤東同志指出,紅軍“打仗的時間、分做群眾工作的時間乃是一與十之比”。軍事斗爭上,注重發動群眾。采取上門宣傳、集合報告、廣刷標語等多種手段宣傳革命、引導群眾。經濟政策上,大力造福群眾。打土豪、分田地,制定中國共產黨第一部土地法。農民們高興地說:“共產黨真正好,一下把這么多田地送給我們,真是盤古開天地沒見過的好事!”嚴明軍紀上,處處愛護群眾。毛澤東同志率工農革命軍上井岡山前夕,就宣布了“三項紀律”,之后又宣布了“六項注意”。我們看當時的標語、楹聯、歌謠,就可以感受到“處處軍民一家親、滿目盡收魚水情”的動人景象。 

  我們黨密切聯系群眾、凝聚社會共識的傳承,相沿不輟、歷久彌新。90多年來,我們黨櫛風沐雨、篳路藍縷,始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結奮斗。在中央蘇區,紅軍走到哪里,與群眾血濃于水的感情就帶到哪里,面對圍剿屠殺,興國縣23萬人,參軍參戰的達到85000人。延安時期,減租減息、開辦夜校、軍民大生產,“只見公仆不見官”,有志青年、知識分子紛紛奔赴延安,兄弟相約、親友相約、師生相約,有時一天就有1000多人到達。淮海戰役中,500多萬民工、80多萬輛小車上前線支援,有一句形象的話,“淮海戰役的勝利,是人民群眾用小車推出來的”。今天,我們黨正和全國人民一道,按照全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的戰略布局,為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。第一個百年目標,就是在建黨100年時,全面建成小康社會;第二個百年目標,就是在新中國成立100年時,建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。中國夢是中華兒女的共同愿景,是人民群眾長遠的、根本利益之所在,也是人民群眾最大的共識?!叭嗣駥γ篮蒙畹南蛲?,就是我們的奮斗目標。”我們黨在革命、建設、改革各個時期,歷盡艱險而信念彌堅、飽經苦難又屢創輝煌,關鍵就在始終與人民心相連、情相通,這正是我們黨不斷創造震古爍今的偉業、不斷向中華民族偉大復興邁進的內在邏輯。

2“密切聯系群眾、凝聚社會共識”彰顯著我們黨的根本特質

  “密切聯系群眾、凝聚社會共識”,與我們黨一貫堅持的群眾路線是一致的。《中國共產黨章程》對群眾路線有明確的表述,就是“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,把黨的正確主張變為群眾的自覺行動”?!吨腥A人民共和國憲法》也規定,“一切國家機關和國家工作人員必須依靠人民的支持,經常保持同人民的密切聯系,傾聽人民的意見和建議,接受人民的監督,努力為人民服務”。

  一切為了群眾、一切依靠群眾,這是我們黨的性質和宗旨決定的,是命脈、命門。怎樣認識人民群眾在歷史上的作用,是社會歷史觀的重大問題。馬克思主義群眾史觀鮮明地提出人民是真正的英雄,是社會物質財富和精神財富的創造者,也是社會變革的決定性力量。我們黨把馬克思主義群眾史觀,運用到革命、建設、改革的實踐,形成了黨的群眾觀點,在理論上確認人民群眾的主體地位,在性質上明確黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,在宗旨上規定必須全心全意為人民服務。這就是我們黨始終堅持價值觀與真理觀高度統一、始終代表最廣大人民根本利益的理論基點。從黨的一大,到黨的十八大,黨章做過16次修改,這些根本的東西始終沒有變。

  從群眾中來、到群眾中去,這是我們黨的基本哲學理念和領導方法、工作方法。人民群眾是實踐的主體,也是認識的主體。從群眾中來,就是從人民群眾的生產生活實踐中形成共識;到群眾中去,就是使這種共識變成人民群眾的自覺行動,指導實踐、檢驗認識。“從群眾中來、到群眾中去”的群眾路線,與“從實踐到認識、再到實踐”的認識路線,本質上是一致的。群眾路線是馬克思主義認識論在領導工作中的創造性運用,把基于實踐的能動的反映論提升為認識路線,又把認識路線轉化為群眾路線。通俗地說,就是將群眾個別的、分散的意見集中起來,變成理性認識,這是由物質到精神,是認識上的第一次飛躍;將這種理性認識,又到群眾中去作宣傳解釋、形成共識,使群眾堅持下去,見之于行動,這是由精神到物質,是認識上的第二次飛躍。這樣無限循環,一次比一次更正確、更生動、更豐富。

  這兩次飛躍,如果從領導力的角度來講,是領導者形成正確思想的不竭源泉,也是實現正確領導的根本途徑。一個黨和黨的領導干部,只有尊重群眾的自愿和自覺、尊重群眾的智慧和實踐,才能指出正確方向、領導群眾前進。正如毛澤東同志、鄧小平同志講的,只有善于做群眾學生的人,才有可能做群眾的先生。兩次飛躍的過程,實質就是密切聯系群眾的過程,就是不斷凝聚共識、形成最大公約數的過程,就是群眾意愿與黨的主張統一的過程。這里面,蘊含著我們黨哲學理念的精髓,使群眾路線與唯物史觀、實踐論、認識論、辯證法聯系起來了、貫通起來了。我們說,群眾是歷史的主體、是力量之源,黨的最大政治優勢是密切聯系群眾,黨執政后的最大危險是脫離群眾,根本的道理就在這里。

3“密切聯系群眾、凝聚社會共識”深深植根于我們黨的思想和實踐之中

  我們黨一路走來,在密切聯系群眾、凝聚社會共識上,認識不斷深化、理論不斷豐富、實踐不斷發展,開辟著自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的新境界。黨的十八大后,面對群眾反映強烈的形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風,以習近平同志為總書記的黨中央深刻認識到,如果任由“四風”蔓延開來,后果不堪設想,那就有可能發生毛澤東同志形象比喻的“霸王別姬”了。為此,中央決定在全黨開展黨的群眾路線教育實踐活動,對作風之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除?;顒訌?013年6月開始,到2014年9月底結束,在430多萬黨組織、8600多萬黨員中分兩批進行。主題是為民務實清廉,總要求是“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,核心是密切黨同人民群眾的血肉聯系。在做法上,主要是:深入學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神,學習焦裕祿等先進典型,思想上洗禮、精神上補鈣,搞清楚“我是誰、為了誰、依靠誰”;召開高質量專題民主生活會,批評和自我批評動真格、有“辣味”,都紅紅臉、出出汗、排排毒;著力解決工作不實的問題,在群眾利益上不維護、不作為的問題,特權思想、揮霍享受、驕奢淫逸的問題,“老虎”、“蒼蠅”一起打,查處了8萬多起違反八項規定精神的案件;推進基層服務型黨組織建設,970多萬名在職黨員進社區為民服務,300多萬干部駐村聯戶;立制度、嚴規矩,從源頭上堵塞“四風”漏洞。這些做法,實現了黨心民意的同頻共振,使人民群眾感受到了實實在在的變化,得到了人民群眾的擁護支持。

  我們黨開展的黨的群眾路線教育實踐活動,探索了通過黨自身力量和與人民群眾結合的力量,解決黨內矛盾和問題的有效做法,為密切聯系群眾、凝聚社會共識積累了寶貴經驗。主要有:領導示范、以上率下,中央政治局帶頭,各級領導干部帶頭,都把自己擺進去,形成上行下效的生動局面;教育與實踐相結合,用思想自覺引導行動自覺、行動自覺深化思想自覺;突出問題導向,有什么問題就解決什么問題,群眾哪些方面意見大,就著重解決什么問題;廣泛聽取意見、真正敞開大門,以群眾意見為尺子,以群眾滿意為標準;兩手抓、兩促進,把黨員干部從作風建設中激發出來的熱情,轉化為干事創業的動力,推動經濟社會持續健康發展。這些經驗,既為密切聯系群眾、凝聚社會共識提供了重要遵循,也為全面從嚴治黨、凈化政治生態、推進國家治理體系和治理能力現代化提供了重要啟示。

  向前走,不能忘記走過的路;不論樹的影子有多長,根永遠扎在土里?!懊芮新撓等罕?、凝聚社會共識”,凸顯著中國共產黨“執政為民”的政治品格,浸潤著中華民族“民惟邦本”的優秀基因,也昭示著黨治國興邦的制勝之道。時代在發展、環境在變化,利益多樣化、信息網絡化、文化多元化,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強,聯系群眾、凝聚共識的方式方法,需要與時俱進。但是,人民的主體地位不會變,我們黨全心全意為人民服務的宗旨不會變,黨員干部是人民公仆的定位不會變。人心是最大的政治,密切聯系群眾、凝聚社會共識永遠在路上。我們要始終“以百姓心為心”,與人民一塊過、一塊苦、一塊干,凝聚起13億人民的磅礴力量,共同創造中國人民和中華民族更加幸福美好的未來。

  (本文系趙樂際同志2015年4月10日在江西井岡山舉辦的以“密切聯系群眾、凝聚社會共識”為主題的第五屆中國—新加坡領導力論壇上的主旨演講,發表時略有刪節。)(來源:《求是》)

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