談起懸空寺，山西省渾源縣不能不說(shuō)，因?yàn)樗菓铱账碌钠鹪吹兀蛘哒f(shuō)是懸空寺名的由來(lái)之地。而位于西寧市北山大墩嶺山麓西側(cè)的土樓觀，同樣是中國(guó)七大懸空寺之一，北山屬丹霞地貌，山體堿性大，土質(zhì)松軟，遇雨易坂結(jié)，常年的風(fēng)化雨淋，形成了固化多變的特殊砂巖體。土樓觀就誕生于這樣的母體之中，它懸掛于山勢(shì)險(xiǎn)峻、千壁如削的北山半峭懸崖上。

土樓觀是集佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟，始建于1400多年前的北魏王朝后期，歷代都對(duì)其做過(guò)修繕，是古代青海各族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。它是融匯建筑學(xué)、力學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)等為一體的偉大建筑，是懸空建筑的體現(xiàn)。土樓觀是利用力學(xué)原理，以半插飛梁為基，巧借巖石暗托梁柱上下一體，廊欄左右相連，曲折出奇。殿樓的分布對(duì)稱(chēng)中有變化，分散中有聯(lián)絡(luò)，曲折回環(huán)，虛實(shí)相生，小巧玲

瓏，空間豐富，層次多變，小中見(jiàn)大。布局緊湊，錯(cuò)落相依，其布局不同于平川寺院的中軸突出，左右對(duì)稱(chēng)，均依崖壁凹凸，審形度勢(shì)，順其自然，凌空而構(gòu)，看上去，層疊錯(cuò)落，變化微妙，使形體的組合和空間對(duì)比達(dá)到了井然有序的藝術(shù)效果。

土樓觀距地面垂直高度約60米，整個(gè)寺院，上載危崖，下臨逡水河、北川河和湟水河三河交匯處。同時(shí)，地處青藏鐵路、蘭西高速公路交通要塞。

遠(yuǎn)望土樓觀，像一幅玲瓏剔透的浮雕，鑲嵌在萬(wàn)仞峭壁間，近看土樓觀，大有凌空欲飛之勢(shì)。登石階，攀懸梯，走屋脊，步曲廊，幾經(jīng)周折，左右回旋。仰視一線青天，俯首而視，西寧盡覽，高樓林立，車(chē)流穿棱。

土樓觀不僅外型驚險(xiǎn)、奇特、壯觀，建筑構(gòu)造也頗具特色，形式豐富多彩，屋檐有單檐、重檐、三層檐，結(jié)構(gòu)有抬梁結(jié)構(gòu)、平頂結(jié)構(gòu)、斗拱結(jié)構(gòu)，屋頂有正脊、垂脊，總體外觀，巧構(gòu)宏制，重重疊疊，造成一種窟中有樓，樓中有穴，半壁樓殿半壁窟，窟連殿，殿連樓的獨(dú)特風(fēng)格，它既融合了我國(guó)園林建筑藝術(shù)，又不失我國(guó)傳統(tǒng)建筑的格局。土樓觀全部為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，現(xiàn)存的各種銅鑄、鐵鑄、泥塑和石刻造像中，色彩艷麗，栩栩如生，佛態(tài)善面，佛龕香繞，具有較高的佛學(xué)藝術(shù)審美價(jià)值。

土樓觀主要突現(xiàn)了“懸、奇、巧”三大奇觀。“懸”是土樓觀的最大特色，最高處的寺院共有殿閣8間，表面看去，支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱，其實(shí)有的木柱根本不受力，所以有人用“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”來(lái)形容懸空寺。而真正的重心撐在堅(jiān)硬巖石里，利用力學(xué)原理半插飛梁為基。值得稱(chēng)“奇”的則是，土樓觀設(shè)計(jì)與選址，其全身懸掛于半山峭崖中間，頂峰突出部分好像一把傘，使古寺免受雨水沖刷。土樓觀的“巧”，體現(xiàn)在建寺時(shí)因地制宜，充分利用峭壁的自然狀態(tài)布置和建造寺廟各部分建筑，將一般寺廟平面建筑的布局、形制等建造在立體的空間中，山門(mén)、中樓殿、大殿、配殿等都有，設(shè)計(jì)非常精巧。寺內(nèi)有大小佛尊近20座。

登土樓觀，有三條道可通達(dá)。第一條是由山下的正殿門(mén)起，拾陡階而上即可到頂。第二條和第三條是以正殿門(mén)不到100米的東西兩條石階道曲攀而上。此兩條道，蜿蜒九折，依壁而設(shè)，峭壁險(xiǎn)生，風(fēng)景優(yōu)美，景觀點(diǎn)布，亭廊間夾。至山頂后，二條道互通互接，形成了雙臂環(huán)抱的佛順之意。同時(shí)，山頂?shù)难由斓肋€與去往大墩嶺的路銜連，四通八達(dá)，祥愿北現(xiàn)。

土樓觀，觀一樓，順八愿，今生多覽，覽無(wú)不嫌！

（作者：自然色）